Armenian kansallinen puku

Armenian kansallinen puku

Armenian kansallinen puku

Kansallinen puku on eräänlainen kronikko, joka vuosisatojen ajan kertoo meille ihmisten elämäntapasta, sen historiasta ja sielusta. Kankaiden, leikattujen ja vaatteiden mukaan voidaan arvioida ihmisten ilmasto- ja maantieteelliset olosuhteet, sosiaalinen, uskonnollinen rakenne ja taloudellinen kehitys. Voit jopa ymmärtää, mitä haasteita hän joutui kohtaamaan. Esimerkiksi aseet ovat aina olleet olennainen osa Armenian kansallispukua. Syynä tähän oli kireä elämä Kaukasiassa.

Hieman historiaa

Armenialaiset ovat hyvin vanhoja. Sen historia alkaa ensimmäisellä vuosituhannella eKr. Yleensä hän on kolme tuhatta vuotta vanha. Historioitsijat antavat saman verran kansallispukuun. Sen kehityksen jäljittäminen ei ole vaikeaa. Lähteet säilyivät tarpeeksi. Täällä ja arkeologisia materiaaleja sekä kuvauksia muinaisista kirjoista ja kaiverruksista ja jopa muinaisista veistoksista, temppeleistä.

Puku muuttui paitsi ajan ja aikakauden mukaan myös ympäristön vaikutuksen alaisena, missä tämä tai armenialainen yhteisö asui. Tiedetään, että arabit vangitsivat 8. vuosisadalla Armenian alueen. Useiden epäonnistuneiden kapinallisten jälkeen ortodoksiset armenialaiset alkoivat hakea pelastusta naapurivaltioissa: Georgiassa, Bysantissa ja myöhemmin kaukaisemmissa Euroopan maissa. Nykyään Armeniassa asuu vain 3 miljoonaa ihmistä, kun taas armenialaisten kokonaismäärä maailmassa on 10–12 miljoonaa, joten keskiajalla asuvien armenialaisten puvut poikkesivat merkittävästi heidän heimonsa varusteista. sanotaanpa Georgiassa. Mutta samankaltaisuudet voidaan vielä määrittää.

laji

naispuolinen

Armenialaisten naisten vapaa-ajan vaatteiden joukossa oli halav-paita, pokhan-housut, arkhaluh-toppi ja hajuhaappaus. Loma-aikoina lisättiin vielä yksi rahapajan mekko.

Halav-paita oli pitkä. Puolella oli ommeltu kiilat, joilla oli viisto leikkaus. Halavin hihat olivat suoria, ja kaula oli pyöreä. Viilto tehtiin rinnassa. Paidan alla he käyttivät housuja. He olivat pääsääntöisesti punaisia ​​ja ommeltu puuvillasta. Housut koristivat nilkkojen kirjonta.

Paidan ja housujen yli he laittoivat mekko "arkhaluh". Sillä oli leikkauksia sivuilla. Mintana - juhlava toppi - leikattiin samalla tavalla kuin arkhaluh. Mutta mintanalla ei ollut leikkauksia. He vangitsivat pollockin pitkällä huivalla, joka oli valmistettu silkistä. Hihat kiinnitettiin erikseen pienille painikkeille pallojen muodossa tai kiinnitettiin johtoihin. Hihojen reunat leikattiin punoksella.

Tärkeä osa naisten armenialaista puku oli esiliina. Hänet kutsuttiin "gognoteiksi" ja brodeerattiin punolla. Ylhäältä se on kiinnitetty kapealle vyölle.

Päähineellä oli erityinen rooli. Hän kertoi tietoa naisten sosiaalisesta asemasta. Tytöt punoittivat monia punoksia, joihin he käyttivät samanvärisiä villasäikeitä kuin hiukset. Niinpä ne pidentyivät ja visuaalisesti paksuivat. Pieni huopahattu laitettiin päähän. Hänelle oli kiinnitetty erityisiä ketjuja koristeita lehtien, renkaiden, lunnitien ja paljon muuta. Kun nainen meni naimisiin, hänen päähineensä muuttuivat. Nyt huopahattu, joka on koristeltu jalokivillä ja helmillä. Jos perhe oli köyhempi, silkkikankaista ommellaan pieniä kukkia. Kun nainen meni ulos, hän laittoi suuren kannen päähineen päälle, joka oli leikattu rajalla. Jos nainen oli nuori, kirjonta oli valkoinen, ja jos vanhukset olivat sinisiä.

vauva

Pienet lapset, jotka eivät olleet edes vuoden ikäisiä, oli pukeutunut yksinkertaiseen paitaan. Vuoden kuluttua arkhaluk lisättiin paidaan. Usein se tehtiin liian kauan, mikä esti lapsen indeksoinnin ja kävelemisen vapaasti. Tämä tehtiin helpottamaan lapsen seurantaa.

Enintään seitsemän vuotta poikia ja tyttöjä kasvatettiin yhteen, ja kun heidät oli erotettu toisistaan. Yleensä lasten puvussa ei ollut merkittäviä eroja aikuisesta. Hänen ensimmäinen aikuinen arhaluh-poikansa käytti 10-12 vuotta.

Lasten vaatteet sekä aikuiset olivat kirjailtuja. Kirjonta hänelle oli erityisen tärkeää. Usein käytetään ristiä ja vastaavia elementtejä. Heidän piti suojella lasta pahoista hengistä, velhoista ja kaikista epäpuhtaista asioista.

Vanhempien oli yhdessä lahjan kanssa annettava tyttärilleen muutamia pukuja, joita kutsuttiin "Taraziksi".

miespuolinen

Armenialaisen miehen puvussa oli paita, housut, housut ja caftan. Paidan ompelemiseen käytettiin silkkiä tai kalikokangasta. Paidalla oli myös matala seisova kaulus, joka kiinnitettiin sivulle. Housut oli valmistettu puuvillasta tai villasta ja ne oli sidottu leveällä vyöllä. Lompakko ja tikari liitettiin siihen.

Itäiset armenialaiset, kuten naiset, asettivat "aralukh" kaiken päälle. Ainoastaan ​​hän oli lyhyempi kuin nainen, ja saavutti polvet. Länsi-armenialaiset eivät käyttäneet araluhia. Sen sijaan hän käytti liiviä - "elak". He käyttivät lyhyt takki hirven yläosassa. Hänen hihat oli leikattu yksitellen. Tällaisella takilla ei ollut kiinnikkeitä ja sitä kutsuttiin bachkoniksi. Kaikissa vaatteissa oli hyvin kauniit kirjonta.

Talvella armenialaiset käyttivät lampaita. Jos he kuitenkin asuivat alueella, jossa ei ollut kovaa talvea, turkisten takit sijasta heittivät vuohen turkista tehtyihin hihaton takit.

piirteet

Värit ja kuviot

Armenialaisten vaatteiden värin valinta riippui usein alueesta, jossa he asuivat. Jossain mieluummin punainen väri, jossain valkoisessa. Käytetään myös sinisiä, violetteja ja vihreitä.

Punainen väri oli suosittu paitsi vaatteissa, mutta myös laajalti käytetty värisenä kirjontaan. Punainen yhdistettynä vihreään oli häät. Mustaa väriä pidettiin suruna ja symbolisoituna vanhanaikana. Keltaista käytettiin erittäin harvoin. Hänellä oli mustan kaltaisena negatiivinen arvo, ja useimmiten se liittyi haavaan ja sairauksiin.

kankaat

Kankaiden valinta ja värit olivat valtavia ja riippuivat paikkakunnasta. Puuvillakankaita ja silkkiä käytettiin alusvaatteisiin, kankaisiin, villaan, satiiniin ja jopa brokaattiin ylemmälle kankaalle.

Croy

Mies arkhaluh leikattiin pois leikkauksella. Vyötäröllä hän meni kokoonpanoon. Joskus selkä leikataan useista kiiloista. Ompele yläosa ja vuori yhdellä saumalla.

Alemman miesten housut (“vartik”) valmistettiin leveällä sisäänrakennetulla nauhalla. Usein tämä bändi oli riittävän leveä, joten housujen pituus oli yhtä suuri kuin sen leveys.

Naarasarkhaluhilla oli myös leikkaus ja kaunis pitkä pääntie rinnassa. Sivulta tehtiin leikkauksia, jotka kulkivat helmasta vyötärölle. Tämän vuoksi oli kolme kerrosta: kaksi edessä ja yksi takana.

Mielenkiintoinen rituaali, joka liittyy vaatteiden räätälöintiin, on armenialaisten häät. Muutama päivä ennen juhlaa sulhanen sukulaiset tulivat morsiamen taloon auttaakseen pukeutumaan ja ompelemaan mekko. Istutetun isän vaimo oli leikata ja leikata materiaalia. Prosessissa hän heitti sakset, kiroilemalla, koska heitä ei ole teroitettu, ja sanoi, että hän ei auta enempää. Kuitenkin yleisen uskon mukaan, jos hän ei avaa pukua, häät eivät tapahdu. Koska kaikki vieraat alkoivat rauhoittaa häntä rahoilla ja herkuilla. Sitten hän jatkoi työtä.

Hääpuvun kauneus

Häätpuvut perinteisessä yhteiskunnassa erosivat vain siitä, että arkhalukhit ommellaan kalliimmista kankaista. Toinen oli häätvaatteiden väri. Esimerkiksi sukat on valmistettava punaisiksi, jotka katsottiin suojaaviksi. Häätpuvun tärkeä osa oli hopeahihnoja. Morsiamen vanhemmat esittelivät heidän äitiäänsä häät. Aikaisemmin osa häätpuvusta oli kallis kankaista valmistettu esiliina, joka oli kirjailtu kullan langoilla. Hääpuku oli koristeltu kirjonnalla.

Usein häätpukujen kirjonta tehtiin puna-vihreänä. Tässä tapauksessa vihreä symboloi kevää, nuorta, uutta sukupolvea.

Ajan myötä eurooppalaiset perinteet leviävät yhä enemmän Armenian hääpuvulle. Naisten mekko alkoi tehdä valkoista. Vain hopeahihna pysyi muuttumattomana.

Tarvikkeet ja koristeet

Armenialaiset hatut ovat hyvin erilaisia. Miesten hatut turkista, kankaasta, huopasta. Länsi-armenialaiset suosivat puolipallokankaita.

Naisten hatut olivat myös erilaisia ​​ja monimutkaisempia. Naiset käyttivät usein pientä hattua kuin fez, johon monet koristeet ripustettiin. Naimisissa olevat naiset peittivät sellaisen hatun, jossa oli nenäliinoja, joiden piti peittää kaula. Pinnan alaosa oli myös peitetty valkoisella nenäliinalla. Sen päälle laitettiin vielä yksi väri. Usein hän oli punainen tai vihreä. Miehen läsnä ollessa naisen oli aina piilottava hiukset, joten hän voisi ottaa pois päähineensä vain, jos yksikään heistä ei ollut kotona.

Länsi-armenialaiset käyttivät erilaisia ​​päänauhoja. Ne valmistettiin puusta ja niissä oli sametti ja helmet. Lisää paperi-makheesta valmistettuja vanteita, jotka on myös suojattu sametti.

Erityistä huomiota kiinnitettiin koruihin. Ensinnäkin nämä olivat perheen jalokiviä, jotka luovutettiin sukupolvelta toiselle. Armenialaiset naiset käyttivät kaulakoruja ja rannerenkaita (sekä käsissä että jaloissa). Joskus erityistä hopeakoruja, joissa oli turkoosi-elementtejä, lisättiin nenään. Myös vaatteiden painikkeet olivat usein hopeaa.

kengät

Armenialaiset käyttivät ns. Kolme kenkiä. Ne valmistettiin karkeasta ihosta. Kolme erilaista villasukat "gulp". Naiset käyttivät tossuja, joissa oli terävät nenät ja jotka olivat myös sukkia.

Huonolla säällä he käyttivät Mascher-nahkakenkiä. Mascher-kengän päällä on erityiset tossut "shmek". Schmek näytti samankaltaisilta kengiltä, ​​mutta ilman taustaa.

Tyylityt mallit

Tänään Armenian kansallinen puku sai toisen kehityksensä. Useat kuuluisat armenialaiset suunnittelijat toivat takaisin perinteisen armenialaisen hääpuvun, mutta myös monia leikkaus-, koriste- ja koriste-elementtejä. Muuten he käyttivät inspiraatiota varten museokokoelmia.

Kuuluisin koru oli Arpi Avdalyan. Kivera Naynomis -merkin omistaja, suunnittelija Arevik Simonyan täydentää taitavasti mallejaan perinteisillä kaulakoruilla ja rannekoruilla. Muotoilija Gevorg Shadoyan käyttää myös mallejaan kansallisia motiiveja.

Kommentit
Kommentin kirjoittaja

Mekot

hameet

puserot