Kansallinen udmurttipuku

Kansallinen udmurt-puku on omistajalle sellainen vaippa, joka suojaa ulkoisista ongelmista. Udmurttien ensimmäisillä vaatteilla oli tyyli, joka on hyvin samankaltainen kuin modernit tunikat. Vaatteiden ompelu oli kudottu käsin: pellavaa käytettiin pohjoisessa ja hamppua etelässä. Eläintenhoito mahdollisti udmurttien käyttää lammasvillaa raaka-aineena, josta villakankaat kudottiin. Perinteinen Etelä-Udmurtin lyhytkarva on paita tai pukeutunut villakangasta.

Kansallisen Udmurtin puvun värivalikoima koostui valkoisesta, harmaasta, okkerista, ruskeasta, punaisesta ja indigosta. Väriaineita saatiin mineraaleista ja kasveista, ja ajan mittaan Udmurtit alkoivat käyttää aniliiniväriaineita, joita maahantuotivat turkkilaiset, jotka käyvät kauppaa Udmurtian kanssa. On huomattava, että Udmurtian pohjoisilla alueilla käytettiin vain kahta vaihtoehtoa: valkoista ja harmaata. Eteläosassa värit olivat monipuolisempia ja tyydyttyneempiä, mikä liittyy kauppareittien sijaintiin, jotka olivat paljon etelässä kuin pohjoisessa. Huomattavaa on se, että usein koko katu voisi kävellä samasta kankaasta ommeltuina punaisina tai vihreinä vaatteina.

Satamiini- ja silkki-kankaiden ulkonäkö ei ollut huomaamatta Udmurtin mestareilta. Niistä valmistettiin kauniita paitoja ja mekkoja. Tyttöjä, jotka eivät voineet vain kutoa ja ommella, mutta myös hyvällä maulla, voitiin nimittäin kutsua muotisuunnittelijoille. Luomalla puku, ne merkitsivät sen erikoismerkillä: joukko lankoja (chuk). Muut päälliköt voivat kopioida puvun, mutta heidän oli osoitettava, mikä keksintö oli.

On syytä huomata, että lapsella ei ollut tiettyjä vuosia omia vaatteita. Ensimmäisen vauvan vaatteet ovat äidin paita, jos tyttö syntyi ja isä, jos poika syntyi. Lähes kolmivuotiaana lapset yllään vanhempia vaatteita. Huomiota kiinnitetään siihen, että tämä ei tapahtunut lainkaan taloudellisista syistä, vaan koska kuluneet ja pestyt vaatteet ovat monta kertaa paljon pehmeämpiä kuin uudet.

Ajan mittaan Udmurtin kansallinen puku alkoi siirtyä taaksepäin. Vähitellen kangaspuut kankaat alkoivat korvata tehtaalla. Se tapahtui sodanjälkeisinä vuosina, jolloin he alkoivat maksaa työvoimasta todellisessa rahassa eikä tuotannossa. Käsityö tällä kaudella ei enää ollut kysyntää ja sitä pidettiin merkkinä perheen vaurauden puutteesta. Tästä huolimatta monissa Udmurtin taloissa on säilynyt kotiruukkujen kankaita, jotka ovat nyt saaneet takaisin entisen arvonsa.

Udmurtti oli hyvin samanlainen kuin venäläinen. Se koostui valkoisesta tai myöhemmin värikkäästä kankaasta paita polviin (kosovorotka), jonka poimivat kudottu vyö, jossa oli kauniita kuvioita tai vyö. Ammattiin liittyvät symbolit kirjattiin miesten paidoille. Loma-aikaan ja rukoukseen he käyttivät laajan sateenkaaren kudottua puto-vyötä ja pitkäjalkaisia ​​housuja, jotka ommeltiin useimmiten sinistä valkoiseen rajuun. Talvella miehet käyttivät kaftaaneja, jotka loma-versiossa leikattiin vyötärölle ja kerättiin, ja jokapäiväisessä elämässä - leikkaamattomat ja ilman kokoonpanoja, mutta asennettuina.

Udmurtin naisten puvun pääpiirre on sen yksityiskohtaiset erot riippuen siitä, elääkö nainen pohjoisessa tai etelässä.

Pohjois-Udmurkan naisten kansallispuku ei pääsääntöisesti ole täydellinen ilman tunikaista paidaa (derem), irrotettavaa ruokalappua, jossa on kirjonta (kabachi), kääntyvä vaatekaappi (lyhytkarva), kudottu tai kudottu vyö ja esiliina ilman rintaa (azkyshet). Kirjontatuolilla voi olla juhla-aika, päivittäinen kuluminen ja seremoniat. Hänen nimityksensä määritteli kirjonnan luonteen ja runsauden. Häätpenkki koristettiin kahdeksan pisteen tähden (Tolez). Yleensä vaatteet ommeltiin pellavasta valmistetusta valkoisesta pellavasta ja ommeltiin punaisilla lankoilla.

Udmurkan eteläpuolinen vaatetus valmistettiin värikkäästä kankaasta. Valkoisia asuja käytettiin vain häihin. Yksi eteläisen puvun muunnelmista on pukeutunut a-linja, jossa on kapeat hihat. Mekon pohjaan on ommeltu kaunis leveä frill. Rintakehä on koristeltu irrotettavalla rungolla, jossa on hopeaa. Toisessa mallissa se on värikäs paita, jossa on vino sivusuunnallinen kiilamainen yksityiskohta, joka on ommeltu keskelle kangasta, hihat, joissa on kiilat ja nelikulmaiset pultit, ja pieni olkahihna tällaisessa puvussa kiinnitettiin koukulla tai painikkeella.

Ensimmäisen raskauden aikana Udmurtin naiset käyttivät punaista mekkoa häkissä. Ihmiset sanoivat, että mitä enemmän soluja, sitä enemmän lapsia on tulevassa äidissä. Omaperäiset kuviolliset amuletit olivat välttämättä brodeerattu esiliinalle. Tämä asu oli melko tilava leikkaus ja toiset hyvin pitkään eivät voineet arvata, että nainen on paikallaan.

Udmurtilaisen naisen päähine voisi kertoa hänen siviilisäätyään. Neitsyydessä nuoret udmurtit käyttivät pyöreitä tai ovaalisia hattuja, jotka oli valmistettu kankaasta (takya), jotka leikattiin puuvillakankaalla, helmillä ja kolikoilla. Myös tytöt peittivät päänsä kumchalla tai kankaalla varustetuilla päähineillä, jotka oli koristeltu kirjoilla, nauhoilla, glitterillä ja huiveilla. Toisessa tyypissä oli päänauha, jossa oli kaulanauha.

Naiset, jotka olivat jo naimisissa, jotka asuivat pohjoisessa, huivien ja päähineiden lisäksi, sidosivat brodeeratun pyyhkeen, ja eteläiset udmurtit käyttivät päänauhaa, joka oli koristeltu helmillä ja kolikoilla sekä pään pyyhe, kartion muotoinen Aishon ja syluk-päiväpeite. Pyyhkeen kuvioidut päät olivat taaksepäin koristeena. Juhlallisille juhlille tarkoitetut naisten puvut koristettiin helmillä, kolikoilla, kuorilla, joista valmistettiin kaulakoruja ja korvakoruja.

Miesten ja naisten vapaa-ajan kenkiä tarjoillaan kengät. Naiset käyttivät niitä neulottuina kuvioiduilla sukilla ja sukilla, kun taas miehet käyttivät niitä rintakenkien alla. Kengät, jotka naiset käyttivät lomalla, olivat kenkiä, miehillä oli rooli kengissä. Talvella sekä miesten että naisten kengät olivat huopakenkiä.

Pohjois-naisten puvussa on yksiosainen mekko, jossa on pitkät hihat ja kirjonta. Pukeutumisen päälle asetetaan vaaleanvärinen pellava, jossa on fringing, ja kansallinen kirjailtu esiliina on kannaksen päällä. Päänauha ja pääntie on koristeltu metallipunalla.

Etelä-naisten puku, joka koostuu yksiosaisesta ruudullisesta pukeutumisesta, punosta, alareunasta ja pitkistä hihoista, on valmistettu perinteisestä kansanmusiikista. Mekon yläpuolella on tasainen caftan, joka on leikattu vyötäröllä ja solki, joka on leikattu punoksella. Kaftaaniin laitetaan esiliina, jossa on perinteisiä kirjonta ja monisti. Pää on koristeltu korkealla päähineellä.